摘自《中说·卷一·王道篇》

解释：容易高兴的人必然多忧愁，轻易施与的人必然喜欢夺取。

原文摘要：
行不谨，辱也。”子曰：“化至九变，王道其明乎？故乐至九变，而淳气洽矣。”裴晞曰：“何谓也？”子曰：“夫乐，象成者也。象成莫大于形，而流于声，王化始终所可见也。故《韶》之成也，虞氏之恩被动植矣，乌鹊之巢，可俯而窥也，凤皇何为而藏乎？”子曰：“封禅之费，非古也，徒以夸天下，其秦、汉之侈心乎？”子曰：“易乐者必多哀，轻施者必好夺。”子曰：“无赦之国，其刑必平；多敛之国，其财必削。”子曰：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”子曰：“杜如晦若逢其明王，于万民其犹天乎？”董常、房元龄、贾琼问曰：“何谓也？”子曰：“春生之，夏长之，秋成之，冬敛之。父得其为父，子得其为子，君得其为君，臣得其为臣，万类咸宜。百姓日用而不知者，杜氏之任，不谓

注释参考

易乐

平易和乐。《国语·周语下》：“夫 旱 麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。”